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参观尧庙景区

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发表于 2018-10-8 17:38:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

尧庙位于临汾市秦蜀路南端,为山西省重点文物保护单位。临汾史称平阳,《尚书》载“尧都平阳”。司马迁《史记》云:“学者多称五帝尚矣,然《尚书》独载尧以来”。足见华夏文明自尧始。

尧庙原建于汾河西岸,晋元康中徙汾东,唐显庆三年(685年)迁至今址,距今已1300余年;历代均为国家级祭祀之所,并进行过多次修葺与扩建,清康熙临汾和光绪帝以及慈禧太后曾御驾临此。

尧庙现占地5.33公顷,主要有山门、五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等古建筑群,以及距今已1600余年的汉代奇树柏抱槐、柏抱楸、鸣鹿柏、夜笑柏等景观。

清代以前每年的4月28日在此举行祭尧仪式并逢庙会,康熙帝巡幸尧庙时,定为皇会,届时全国各省、各族及海外炎黄子孙纷纷前来谒祭,庙会之盛为华北之冠。历代帝王将相,达官司显贵,墨客骚人,对尧庙吟咏甚多,赞叹备至。


从华表区走向尧庙入口,回望远处的“天安门”,路两旁的石碑上是24节气的介绍。


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 楼主| 发表于 2018-10-8 17:42:24 | 显示全部楼层
尧庙景区大门——尧门的外景与内景,内侧对联为:进尧庙躬身寻根天地阔,出宫门回首念祖日月长。

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 楼主| 发表于 2018-10-8 17:47:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 老派客 于 2018-10-8 17:50 编辑

进门后的第一处景观——仪门的正反面,匾额上书“文明始祖”(南面)、“光披四表”(北面)。是一座木构牌坊。

仪门,即礼仪之门。古代祭祀帝尧的君臣百姓由此“整冠弹尘,端庄仪表“,通过仪门进入宫殿惨败祭祀。纵贯仪门甬道中间刻有龙凤图案,称为”龙脉“,寓意吉祥之路。

仪门门额上的“文明始祖”题词,是对帝尧创始文明政治的最高评价。仪门背面题词“光披四表”,原是清康熙帝为尧殿题写的门匾,意为尧的功德象日月光浑润泽四方万民。



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 楼主| 发表于 2018-10-8 17:48:35 | 显示全部楼层
仪门前路旁的文物模型

文物模型是陶寺文化遗址出土的尧时期生活器具和文化遗迹的复制展示。包括饮酒器、食器、礼仪乐器、厨具、炊具等,为后人了解远古社会生活提供了直观丰富的实物资料。


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 楼主| 发表于 2018-10-8 17:55:00 | 显示全部楼层

五凤楼亦称“光天阁”,意为尧之功德,光天下之明,兆万民之福。后人把尧与四位大臣誉为“五凤”建搂纪念,遂称“五凤楼”,为尧与四大臣议事之地,五凤楼始建于唐乾封年间,为重檐歇山顶式建筑,二楼有边梯可上,面宽七间,围廊二十间,楼下三孔砖券门洞直通广运殿。古代祭尧时,君主从中间步入,大臣由两侧通行。

顶层檐下的匾额书:尧天舜日。一层檐下的匾额书:五凤楼。

尧庙为祭祖圣地,因千余年曾多次损毁,楹联无一保存。二零零三年十月,梁茂祥先生为尧庙重修而欣慰,遂将收藏多年的尧庙历史楹联捐出,因已成独联,更显珍贵。“王春正始放怀舜日尧天”为下联,系元代制品,现复制展示,广征上联。


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 楼主| 发表于 2018-10-8 17:58:13 | 显示全部楼层
尧井台

井是人类文明进程中最伟大的发明之一。上古时期,人们都是择水而栖,沿河而居。尧“寻蚁造井”,人类就围井而居,改变了依赖河流而住的状况,遂有了村落、乡镇、城市,形成了人类最早的文明。至今人们把城市称为市井,把城市文化、城市文明称为市井文化、市井文明,把井看做为家,把远离家乡叫做“背井离乡”。这口井也被称为“天下第一井”。


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 楼主| 发表于 2018-10-8 18:07:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 老派客 于 2018-10-8 18:19 编辑

广运殿亦称尧宫,是召见众臣共商国是的地方,也是庙内的主体建筑。始建于唐显庆三年,距今已有一千三百多年的历史。殿高二十三米,通进深二十六点三米,通面宽四十三米。殿内有十二米通顶立柱四十二根。柱下石基座雕刻精细,狮子、麒麟栩栩如生,各式花卉竟斗可妍,实为国内罕见。大殿龛内,有高达二米八的唐塑尧王像,两边站着两位宰相和两位阁老。尧王,据说姓伊,是尧庙南八里伊村人。伊村现尚存刻有“帝尧茅茨土阶”的石碑。相传尧王以前就住在土阶上的茅草屋子里。《韩非子·五蠹》中写道:尧王住的茅草屋,吃的野菜根,不加调味,用土缸盛饮水,粗布仅掩身体,冬天披鹿皮,衣履不到破烂不堪不换。可见尧王的生活十分艰苦。

        广运殿外景与殿内的供奉
殿前的对联:居平阳倚河汾深植民族之根,启文明定中华垂誉国家先祖。非皇非帝尊为皇帝,非神非仙敬若神仙。
上层檐下的匾额是“尧殿”,下层檐下居中的是:广运殿;右侧是:共戴尧天;左侧是:大德教化。正殿二层的外墙两旁悬挂“民无能名”四个大字,意思是说尧帝功德无量,人民简直不知道用怎样的语言赞颂他。


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 楼主| 发表于 2018-10-8 18:17:53 | 显示全部楼层

殿前的石雕上展示“中华第一龙”

龙盘出土于陶寺文化遗址,为尧时期赤龙图腾彩绘陶器,是我国最早的蟠龙图象,被称为“中华第一龙”。龙嘴衔含嘉禾,反映了人类利用自然、对农业文明的崇尚与追求。


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 楼主| 发表于 2018-10-8 18:21:58 | 显示全部楼层

尧的寝宫始建于唐麟德年间(公元664年),宫内供奉着帝尧与其夫人鹿仙女的塑像。传说帝尧定都平阳不久,去仙洞视察民情,巧遇鹿仙女,双方相爱,择日成婚。成婚之处就在鹿仙洞。成婚那夜,对面山峰红光照射,状如腊烛。此后,人们把帝尧与夫人分女成婚的山洞称之为“洞房”,世上才有了洞房花烛夜之说,所以华夏儿女凡成婚之居皆称为“洞房”。


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 楼主| 发表于 2018-10-8 18:23:35 | 显示全部楼层
寝宫前的平台上有这样两个雕塑。大约是说这是帝尧对人类文明的贡献。


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