瞻仰司马光墓景区

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司马光墓区位于大运高速公路夏县水头段峨嵋岭上，墓前峰岭回环，奔赴成势；祠后涑水萦绕，流逝有趣，每当春秋之际，“花满一川红蕊乱，渠环千顷翠波分”（司马康诗句），诗情画意，风光怡人。

司马光（公元1019-1086），字君实，北宋陕州夏县（即今夏县）涑水乡人，世称“涑水先生”。自幼聪敏过人，以“砸缸救童”为世代妇孺口碑。宝元间进士，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。元祐元年九月卒于相位，享年68岁，赠太师温国公，谥曰文正。元祐三年正月，宋室以国葬大礼安归祖茔。遗著有《资治通鉴》《涑水纪闻》《家范》等。

墓祠占地10万平方米，平方旷达，规模宏丽，分五大部分，“神道碑楼”、“司马祖茔”、“温公祠堂”、“庆余禅院”、“涑水书院”。茔祠内还保存众多的北宋彩塑像和石雕，以及宋、金、元、明、清珍贵名家碑刻。如王安石撰文，书法家雷简夫书丹的司马沂碑，敕建余庆禅院碑，苏轼撰文并书的司马光神道碑（又名杏花碑）以及明代时用的宋制螭首，龟趺，宋哲宗篆额、苏轼撰文的“忠清粹德之碑”。均为历代金石学家视为珍品，中外游客在此，即可目睹司马光的智慧风采，又能观赏民族历史文化瑰宝，司马温公祠将以一代名贤风韵的热情的服务欢迎中外嘉宾观光旅游。

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景区门外的广场上的司马光塑像和“砸缸”、“编资治通鉴”的铜像，算是对先贤的一种概括。

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主要墓区

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景区内的其他建筑

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温公祠堂：创建于金，增建于明，清乾隆二十七年（1762）县令李尊堂扩建，内供奉司马光四代五人彩塑坐像。

司马朴，生卒年不详，字文季，司马旦孙，以外祖范纯仁遗恩为官，为晋宁军曹参军。加兵部侍郎。金人陷汴京，挟徽钦二帝及朴北去，后卒于正定，诏称其忠节显著，赠兵部尚书，谥曰忠洁。

司马光（1019-1086），字君实，进士及第，通判苏州、迁郓州、并州。擢知谏院，后出知永兴军，旋又任东京留守，提举崇福宫。哲宗立，诏为左相，卒于位，赠太师温国公，谥曰文正。遗著有《资治通鉴》、《家范》、《稽古录》等。

司马池（978-1041），司马光父，字和中，进士及第，历州县长吏，擢利州路转运使，知凤翔府，入为侍御史，改户部度支，盐铁副使，擢天章阁侍制，知河中府，徙同州、杭州、虢州、晋州。

司马旦（1006-1087），司马光兄、字伯康。以父任，为秘书省校书郎、历知祁县、宜兴县、梁山军、安州等地、凡十七铅、至太中大夫卒。

司马康（1050-1090），司马光子，字公休，以明经上第，礼秘书省正字、校书郎、著作佐郎兼侍讲。卒诏赠右谏议大夫。

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    神道碑楼，对联内容：粹德辉煌流涑水，清忠发越秀峨眉，横批：圣世山斗

祠堂正门外东南方向有一碑楼高耸，里面放置着巨碑一通。碑楼是明代嘉靖三年（公元1524年），山西监察御史朱实昌瞻仰司马光陵墓时修建的。碑楼原为木结构，后改为砖木结构。碑身厚硕高大、螭首、龟趺，三者相加高达9米，堪称“华夏巨碑”。碑文的全称是“司马温公神道碑”，额上镌刻宋哲宗赵煦御篆的“忠清粹德之碑”六个大字，碑文为苏东坡撰写，共2146字。记述了司马光一生的功绩和家世。

    神道碑的传奇身世

“杏花碑”，即司马温公墓神道碑。1088年（司马光逝世后的第二年），为彰显其功德，哲宗皇帝篆额“忠精粹德之碑”六个字，钦令大学士苏轼撰文并书丹碑文，玉册官臣王蟠奉旨摹刻，因此司马温公神道碑又名“忠精粹德之碑”。

由于政见的不同，司马光其人、其碑也祸福相伴。1094年（司马光逝世8年后），章、蔡等人诬陷司马光，哲宗皇帝听信其言，命令将他所定、所题，苏轼撰文并书丹的神道碑碎为四段，碑文上字也被凿毁，深埋地下。

1148年，适新任县令王庭直（今安徽寿县人，皇统八年为夏县县令，政绩可观）拜谒司马温公祠，见废墟处长一杏花树，高丈余，树冠如伞，枝繁叶茂，实为奇观。联想前事，他想这是不是神道碑显灵？就命人掘挖，得断碑4段于泥土中。之后王县令将断碑，仍依原拓片文字重新篆刻，连同额、跋共6石立之，故名叫“杏花碑”。

现立于司马温公祠广场右侧的“忠精粹德之碑”，系1523年巡按山西监察御史朱实昌仿原碑复立的。据《修复司马光碑祠记》述：朱御史巡按河东，拜谒司马温公墓，立志复修“忠精粹德之碑”。乃命访石绛于稷山，获一巨石，紫润似玉，长溢二丈，厚二尺五寸，阔丈余，百牛难移也。就利用严冬季节泼水结冰为道，人推牛拉杠撬，硬是从200余里之外运抵夏县，重仿宋时原碑式样雕刻立之。碑额为当年哲宗篆额，碑文苏轼撰文，朱实昌书丹，摹刻王强。碑额高1.72米，宽1.8米，厚0.54米。碑身通高5.1米，宽1.76米，厚0.44米；文29行，行64--98字不等。碑座长3.83米，宽1.80米，高1.35米。总高8.17米。初建碑楼为木结构三层，1872年改建为砖结构。

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lbhsy

欣赏好拍！感谢分享！二十年前拜访过，如今面貌不同！

李知

相当棒，很多原生态。

李知